Dec. 29th, 2021

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Une collection de pensées sur le concept d'humanisme.

Antigone, Sophocle

« Il est bien des merveilles en la nature, il n’en est pas de plus grande que l’homme. »

René Descartes

L’Homme comme « maître et possesseur de la nature ».

La Bible, Génèse

« Faisons l’homme à notre image et à notre ressemblance et qu’il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, sur toute la Terre, et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre »

Abdennour Bidar

« L’humanisme développera pendant de longs siècles cette conviction que l’homme est cet être qui est invité à ‘devenir lui-même’ à partir d’une mystérieuse faculté de devenir tout, le meilleur ou le pire. »

« L’humanisme moderne s’est déplacé par rapport à l’humanisme ancien. Il ne lie plus l’humain à une transcendance mais il ambitionne de le protéger contre tout ce qui pourrait bafouer sa dignité et ses droits. C’est un humanisme de l’indignation, de la fraternité, qui combat toutes les atteintes à l’humanité, l’exploitation de l’homme par l’homme, l’intolérance… » = humanisme du « care »

Pic de la Mirandole

Fait dire à Dieu : « Si nous t’avons fait ni céleste ni terrestre ni immortel ni mortel, c’est afin que, doté pour ainsi dire du pouvoir arbitral et honorifique de te modeler et de ta façonner toi-même, tu te donnes la forme qui aura ta préférence. Tu pourras dégénérer en formes inférieures, qui sont bestiales ; tu pourras, par décision de ton esprit, te régénérer en formes supérieures, qui sont divines. »

Hans Jonas, le Principe responsabilité

Développe un humanisme moderne où le périmètre de la justice et de compassion des hommes envers les hommes est élargi aux générations futures : responsabilité éthique de livrer une Terre où peut s’épanouir une « vie authentiquement humaine ». Lie par ce raisonnement le devoir de protection de l’environnement à l’humanisme.

Erasme de Rotterdam, Les Antibarbares ; Traité sur l’éducation libérale des enfants

Il décrit dans ces ouvrages la médiocrité de la pédagogie de son époque et ébauche un programme d’éducation humaniste qui bannit les châtiments corporels et les humiliations et privilégie une pédagogie ludique à base d’adages, de jeux, de dialogues théâtraux…

Principe d’Isocrate : « L’enfant qui avait commencé par aimer les études pour l’amour de son maître, aimera plus tard son maître pour l’amour des études. »

Montaigne

Humaniste mais sceptique quant à la toute puissance de l’Homme.

« Est-il possible de rien imaginer si ridicule que cette misérable et chétive créature qui n’est pas seulement maîtresse de soi … et se dise impératrice de l’univers. »

« C’est par vanité de cette même imagination qu’il s’égale à Dieu, qu’il s’attribue les conditions divines, qu’il se sélectionne lui-même et se sépare des autres créatures (…) Nous ne sommes ni au-dessus ni au-dessous du reste (…) »O

Emmanuel Kant

L’humanisme est une fin en soi. L’état de paix doit être construit. Cf. projet de Paix Perpétuelle (1795). Médiations juridiques pour remédier à « l’insociable sociabilité » des Hommes. Jus civitatis : constitution de chaque nation ; jus gentium : la loi internationale liant les états ; jus cosmopolitum : la constitution d’un ordre mondial dans lequel les hommes seraient considérés comme citoyens d’une cité humaine universelle

Droit cosmopolitique : considère chaque individu humain comme « citoyen du monde » ce qui implique le « droit de visite » (besuchsrecht) et par là le droit à l’hospitalité et la libre circulation des hommes sur la planète. Droit de l’étranger à ne pas être traité en ennemi s’il se tient paisible à sa place. Ce droit appelle une réciprocité. Kant condamne donc la pratique ottomane de réduction des chrétiens en esclavage, l’esclavage des Africains dans les plantations d’Amériques, etc.

Kant à son époque souffrait déjà d’accusations que l’on qualifierait d’angélisme. Il y répond : la constitution républicaine ne requiert pas « un peuple d’anges » mais « le problème de la constitution d’un Etat peut … être résolu même pour un peuple de démons, pourvu qu’ils aient de l’intelligence »



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Un endroit tranquille qui ne sera pas souvent dérangé, en conséquence.